第176章 回校接待新生和家长（第3页）

也就是孔老夫子在世的时候一直不得志，一生是颠沛流离中……

后人为其立庙，实际上有所不同于常礼。

最初的立庙是为了追慕悼念孔子，将孔子生前所穿过的衣物、乘过的车、用过的琴等遗物收集于孔子生前故居内，做以纪念。

此时的孔庙布局尚无记载，只能按常理推测为庙屋三间。

我真佩服李校长的博览群书学富五车啊！

汉高祖十二年十一月，高祖刘邦自淮南还京，经过阙里，以太牢祭祀孔子。

开皇帝亲祭孔子之先。

元始元年，汉平帝追谥孔子为“褒成宣尼公”

。

自此，孔庙愈受重视。

东汉建武五年，光武帝过阙里，命祭孔子。

明帝、章帝、安帝均曾到曲阜祭祀。

永兴元年，汉桓帝下诏重修孔庙，任命孔和为守庙官，并立碑以记。

有汉一代，庙宇虽经多次整修，但仍以宅为庙。

东汉末年，天下大乱，“百祀堕坏”

，孔庙颓败。

其实所有的统治者及其统治集团名义上尊孔抬举孔子，也是为其自己的利益服务的！

……以后的历朝历代的统治者目的都是一样的，需要拿孔子出来愚弄人民了，就会大量投资扩大整修孔庙，大肆宣传抬高孔老夫子！

最典型的就是一部《三字经》翻来覆去的让男女老少来死记硬背理解领悟，其实是各朝代的理解解释都围绕着统治者服务的！

…………

李校说历经千百年来，孔庙总共经历大修15次，中修31次，小修数百次，终于达到今日九进庭院的宏大规模。

他说进入民国时期～

辛亥革命推翻帝制后，民国期间孔子嫡裔仍受前代荣典。

孔子的七十七代孙孔德成改为“大成至圣先师奉祀官”

，给予特任待遇。

民国二十五年孔德成结婚时，对孔府作了一次较全面的整修。

孔子的嫡系长支大多居住在孔府，一直到民国三十七年孙孔德成离开曲阜前往台湾。

……解放后:

中华人民共和国成立初期的20世纪50年代，祭孔基本取消，但对曲阜孔庙进行数次局部修缮。

1957年，山东省人民委员会将孔庙公布为山东省文物保护单位。

1959年，曲阜对外开放。

1961年，孔庙被中国国务院列入第一批全国重点文物保护单位名单。

可是在那特殊的时期特殊的背景下，孔庙被损坏损毁最厉害了……老夫子也受到了非常大的“不公待遇”

……

李校长笑哈哈的说道！

本章未完，点击下一页继续阅读