第511章 清朝如何统治瓦解蒙古（第2页）

“可恨土木堡一役，英宗被俘，瓦剌兵临京师城下，及至隆庆开关，局面才稍有好转。”

“到了明末，流寇蜂起，吴三桂引建奴入关，草原上的蒙古人，眼见中原板荡，那早己熄灭的恢复大元的野望，便又如野草般滋生。

和珅话锋一转，带着强烈的讽刺：“可结果呢？”

“他们非但未能重现祖上荣光，连前明时南下打草谷的本事都丢得一干二净了。”

和珅低头，对着红莲戏谑地一挑眉。

“红莲觉得，这是为何？莫非因建奴是东北蛮夷，蒙古是草原蛮夷，便惺惺相惜了？那辽金亦是蛮夷，铁木真、忽必烈可曾有过半分客气？”

不待红莲回应，和珅自问自答，声音斩钉截铁：“根子，就在建奴在蒙古大力推行的黄教上！”

“贵族之家，五子必送二子以上出家，牧民之家，亦必有一成年男子剃度。”

“出家者，不得娶妻生子。”

“广建寺庙，布施无度，设立政教合一的喇嘛旗，将那活佛捧上云端，地位尊崇。”

“出家即可免徭役、赋税、兵役！”

“有此等好处，谁还愿持刀跨马？所以出家人数，远逾定额！”

和珅嘴角勾起冷笑：“道家修今生，佛家修来世。”

“那套生死轮回、因果报应、来世福报的说辞，用来麻痹人心、消磨斗志，简首是无上利器。”

“让那些曾经弯弓射雕的汉子变得温顺如羊，甘于忍受，便于朝廷掌控。”

“就这样，一个曾令后人口中的欧亚大陆颤抖、建立起横跨万里帝国的蒙古，生生被这黄教，变成了和北京城里那些提笼架鸟的铁杆庄稼一般，只知混吃等死的废物。”

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