第472章 恋爱观（第4页）

即便火器发达，没有后世的通讯技术，还是需要骑兵联络各方。

所以，马肯定要养。

能养马的地方就那么多，不在中原、河套故地养，难道去草原养？

现在不是蒙古部落时代，是大元王朝，要考虑开支。

退一步，即便不考虑开支，草原大规模养马，皇城里的皇帝晚上睡觉都要睁一只眼。

秉承着多一事不如少一事的想法，刘秉忠一直没说。

但皇帝问到，自然先请罪，再说出自己的忧虑。

“朕知，朕知，朕没有怪罪先生的意思。”

“朕观后世欧地蛮夷所行民主之法，其实和草原部落大会，并无差别。”

“虚君实相，如何？”

皇帝的话，永远不能当真。

你以为他说真的，结果他是试探。

你以为他是试探，结果他玩真的。

虚虚实实，不能让臣子知道皇帝的真实意图。

把这套玩的厉害的人，有大明嘉靖帝，他已经不局限于虚虚实实、话语试探。

嘉靖中后期，很多时候就是给你一张小纸条，上面写一句没头没脑的话，让你自己猜。

刘秉忠连忙请罪，自己就是宰相，谁知道皇帝是想兔死狗烹，还是想试探一下自己。

“先生快快请起。”

忽必烈虚扶一下刘秉忠，见他不起，也就由着他。

“大元之君，自朕以后，能堪大用者有几？”

“朕想着学学后世，搞个内阁、军机处，帮着君王分担国事。”

“娶汉女，行汉化，蒙汉联姻……嘶，不对，朕本来就是汉人，太祖高皇帝之苗裔，既如此，不如认祖归宗。”

刘秉忠思索片刻，为难的说道：“陛下，贵族……”

蒙古贵族怎么可能放着好好的一等人不当，搞什么认祖归宗。

忽必烈犹豫了片刻，很有智慧的说道：“魏孝文帝之事，吾亦可行。”

“他们想当蒙古贵族，就当吧，朕赐他们丰满的牧场，让他们学他们祖宗放牧去吧。”

顿了顿，忽必烈连忙将刘秉忠扶起，帮他拍打身上的灰尘，命他将《魏书》寻来。

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【高赞回答：

以清与明举例。

当税收高到百姓活不下去了。

明：“不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂”

。

意思是：粮没了命还在，百姓不想被饿死的话还可以选择投起义军，若起义失败的话会被嘲讽为螳臂当车。

清：“杀无谷人”

。

意思是：粮没了命也没了，百姓不想被砍死的话还可以选择被捅死，若一刀没被捅死的话会被再砍一刀。

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