第413章 陈理 我可以不回来吗（第2页）

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汉末三国，孙氏盘踞东吴，开发江南。

晋室衣冠南渡，岭南大开发。

历经南北朝至隋朝一统，曾经的被中原称为蛮夷之地的岭南，成了温柔的江南。

到了唐朝，随着海上丝绸之路的兴起，广州由于地理位置优越，成了当时中国最大的商贸中心和港口城市，由此开启了与外商的千年不解之缘。

唐朝至德三年，天下大乱，大食国、波斯国番兵攻占广州。

抢掠仓库、屠杀百姓、焚烧房舍，然后带着抢来的财宝女子乘船渡海而去。

不提天幕中看到的未来，光凭这件事，广州的古人们对番邦蛮夷有好感就有鬼了。

北宋，元丰年间。

南海郡，番禺县，猎德镇。

“翻的好！”

李益彦，商人，定居猎德西乡，为猎德西乡始祖。

猎德村名来自：耕道而得道，猎德而得德。

“蛮夷，畏威不畏德！”

唐末战乱的惨烈景象，让大宋的开国君臣们毕生难忘。

除了节度使、武将军阀，在唐末的战乱里，还有一群不为人熟知的蛮夷军队。

唐太宗李世民有言：自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一。

客观来说，李世民的这个政策的问题并不大。

包容万国，汉化胡人，尤其是草原胡人，确实能减轻外部压力。

但后来者，并没有严格执行。

不分情况的给了蛮夷从政，甚至领兵的权利。

所以唐末战乱，不仅有大家熟知的节度使、胡人混战，还有一群当时世界上数得上名字的各种族番兵趁火打劫。

除了昆仑奴，几乎各种肤色的番兵，都在中原大地亮过相。

所以，宋朝开国定下的制度，在后来人，也就是我们看来有些难以理解，但对他们来说，是他们能想到的最好的选择。

唐末的武夫、番兵，在中原大地造的孽，太恐怖了。

“嫁者、娶者，逐出族谱！

不准入祖坟！”

李益彦对跪在祠堂的儿孙们严声道。

虽然不知后世定居猎德的是否还是自己的儿孙，但规矩得定下。

后世提倡男女平等、婚姻自由，真到千年之后，儿孙们愿意娶、愿意嫁蛮夷，老夫管不到。

但你有娶和嫁的自由，我也有让你不入族谱的理由！

真有人愿意放弃入族谱，非要娶一个蛮夷或者嫁一个蛮夷，若真有地府，老夫若是得知，还要为他或她拍掌叫好。

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