第198章 累了想遁入空门（第2页）

……修复后的大悲寺，年接待香客达3万人左右。

大悲寺周围人杰地灵，这块圣洁的沃土曾养育了吕正操、吕东等一代豪杰。

受过皇封的大悲寺七眼透龙碑立在院中，曾有两位明君亲临，增添了寺院的对外影响力，成为本地最有影响的寺院。

大悲寺僧团遵循佛陀遗嘱，以戒为师，不收香火钱不要求人布施钱财不搞变相敛财佛事活动……

而僧众安居期间以学习戒律为主，在七月十五日，解夏自恣。

在自恣日，僧人互相检查九旬（九十天）之内是否有犯，犯则如法忏悔，令僧清净，诸佛欢喜。

真是戒律森严触及到灵魂的真正的佛法……

大悲寺僧众每年一般打三个七：两个戒七和一个念佛七。

戒七，即在打七中，昼夜不停地诵戒，以使人能够真正地与戒相应，从而达到“心即是戒，戒即是心”

。

《梵网菩萨戒》云：学诵戒者，日夜六时（即二十四小时），读诵是戒。

比丘第一个戒七诵比丘戒，第二个戒七诵菩萨戒。

沙弥于两个戒七中，诵沙弥戒、毗尼日用切要、佛遗教三经。

念佛七与其他道场佛七方式基本相同。

阿弥陀佛！

这才是真正的佛陀比丘尼……

不像.林寺等众多金壁辉煌的豪华寺庙寺院那样聚财有道……

而在每年的八月十五后，僧众集体外出，行二时头陀，沿途托钵乞食，野外露宿，行走里程约六百多里，历时十五天左右。

这几年已行走过辽宁省大部分地区，以及河北省、山西省、陕西省、内蒙古等地……

我这次来大悲寺就想和他们协商能否加入他们的苦行僧去行走感觉感知感悟……

据寺院接待僧介绍:

从一九九五年至二〇一六年，僧众行脚已有二十二年历史。

行脚乞食，可折伏我慢，除去执着，福利群生，令众生对佛法生净信心，塑天下僧人形象，佛言：“头陀行住，佛法亦住。”

大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两次大法会，并传授三皈五戒。

每次法会有各地居士数千人参加。

法会前一天下午进行三皈五戒的开示，使求受者明白皈依受戒的意义。

阿弥陀佛苦行僧真正的僧侣行走天下～

另外大悲寺晚课后进行通宵拜忏，令与会者忏悔清净。

次日上午进行法会活动，下午举办皈依授五戒仪式，免费发放皈依证。

法会期间各项事务由居士发心参与，不收取任何费用。

真好！

我是又见识到了真正的佛教体系……

寺院内在醒目处放置“注意脚下众生”

“爱护众生”

等牌子，斋堂对于生虫的食品，也进行严格挑选。

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