第285章（第2页）

这看来是最坏的选择，意味着一切的终结，修炼三百年最终消失，灵魂印迹留给了奥西里斯。

第三个选择就是拒绝，因为前两种选择都必须要贝斯特自己愿意，否则奥西里斯拦不住她。

贝斯特可以当作是奥西里斯在这一刻根本没有出现过，仍然将灵魂与新生结合，按照她的愿望去做一只猫，这是她修炼三百年到头来唯一能做的事情。

这三个选择说起来复杂，但没有时间概念，就是灵魂清醒的一瞬，一旦贝斯特做了决定，一切都结束了。

……

阿蒙终于明白什么是“命运的考问、末日的审判”

，在薛定谔的这一段灵魂印迹中脱离，他没有睁开眼睛，而是足足坐了一整天才勉强缓过来。

虽然经历那最终考验的人不是他，但也是身临其境，阿蒙的灵魂受了伤，不是一两天能够修复的。

他所在的地方是摩西等人建造的村庄，就如一个小型的都克镇，两排整齐的石屋中央是一个神殿，神殿前还有一个广场。

阿蒙展开薛定谔的灵魂印迹时，就坐在神殿中的神坛前。

这座神殿是摩西等人为他们的神灵“阿罗诃”

所修建，摩西从未见过阿罗诃的面目，而且阿罗诃是“唯一的神灵”

，并不允许摩西像其他神殿那样去建造神像，所以神坛上只有一个象征性的图腾——光明十字架。

十字架分为上下左右四个部分，上、左、右这三边等长，而下边是另外三边长度的一倍。

在十字架的中心有一个太阳形放射着光芒的圆环，而在十字架的上、左、右三个尖端，各有三个放射型的小圆环，看上去就像三个小十字架。

这种形像在天枢大陆上流传很广，它象征着“光”

、那照耀世界唤醒万物的光芒，在很多场合它同时又象征着太阳，赐万物以生长、是生命的源头。

除了光芒与太阳的修饰之外，十字形本身也是天枢大陆从远古时就流行的神秘图腾。

在巴伦与哈梯王国，十字架是一种刑具，将犯下重罪的人吊在上面示众。

因此十字形的图腾也象征着苦难以及在苦难中被救赎的渴望。

在埃居，人们用十字形的木桩插在河滩上，横架代表洪水上涨的高度，这一图腾后来也被视作生命与繁殖的符号。

摩西在神殿中立着一个光明十字架象征着对阿罗诃的信仰，含义很复杂。

薛定谔就守在阿蒙身前，从日出到日落再到又一次日出，阿蒙终于睁开了眼睛。

薛定谔很关切的问道：“你没事吧，伤得重不重？”

阿蒙伸手把这只猫抱了起来，在怀中温柔的抚摸道：“我没事，只是失去了力量，恐怕要过一段时间才能恢复。”

阿蒙又一次失去了力量，与上次的考验不同，而是一种被禁锢的感觉。

他在薛定谔的灵魂印迹受伤了，需要调养一段时间才能恢复，但他的身体是正常的，还是一位二十岁健壮的青年。

阿蒙抱着薛定谔站起身来，看了一眼神坛上的十字架，那象征着都克镇族人对他的信念，然而摩西等族人正在苦难的征程中。

他叹了一口气抱着薛定谔走了出去，将这只猫儿搂在臂弯里就像搂着一个婴儿，边走边说道：“天气不错，空气也很好，我们去山里散散步，顺便打点野味。

我暂时不能动用神术，今天就不下河抓鱼了。”

接下来的一个月，领地上的仆从们又看见大将军恢复了悠闲舒适的生活，他不骑马也不带随从，每天拿着美酒和美食领着一只猫在四处游，看人间的种种风景。

他们去的最多的地方是罗尼河岸边与靠近何烈山的原野，没有别人能听见阿蒙与这只猫私密的谈话。

阿蒙曾问薛定谔：“你拒绝那第二个选择很正常，但为什么第一个选择也不答应呢？”

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