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第543章

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时至今日,已经药石无医了。

因为他们内里的器官都老化衰竭了,活着也只是还未真正死去而已。

他们把老人们放到地上,任由他们坐在一起看场上热闹的画面,也能和许久不见的老伙计聊聊天。

他们偶尔也会看向苏茶,也不说话,只是朝她做一个他们这边特有的礼节姿势,向她表达敬意。

这就是他们老一辈对待巫医的态度,不接近也不远离,如同死亡一样,只是生命的必经历程。

望着他们坦然的样子,苏茶突然觉得。

也许对于他们来说,死亡并不是一个突然来到的事情,它是慢慢来的,慢到他们已经接受了这个事情,在生命还未消散的时候,甚至有巫医来填补最后的归宿,那也就别无所求了。

这份坦然苏茶竟然不知如何评价。

表面上看他们封建传统,笃信魂灵有既定的归宿,并为此惶惶然。

但此刻的他们又是那么平静地接受死亡在他们身上萦绕流淌,全然没有歇斯底里的意味。

忽然,苏茶懂了。

因为他们是农民,他们在日复一日的劳作中,忍耐进而麻木掉了自己的身体乃至魂灵,使他们能够接受如此无望的生活。

苦啊,累啊。

会不会,直到死时抚摸自己的躯体,疑问这是谁的身体?注1

作者有话说:

抱歉发错章节了,已更换

文末化用了冯至的诗《我们天天走着一条小路》当中的片段“不要觉得一切都已熟悉到死时抚摸自己的发肤生了疑问:这是谁的身体?”

第277章三道菜

肉被有条不紊的分完了。

即便有人对自己分到的部位稍有不满,但当看到木架上挂着的部位,又都不说话,默默接受了。

因为木架上挂着一条猪脊椎,最差最没肉,也最占分量的部位。

他们都管它叫做“一嘴骨头”

,来鄙夷它的存在。

而这条猪脊椎是老农留给他自己家的。

他之所以能服众,是因为无论把好肉孬肉分出去,他都是大体上大公无私的,更因为他把最差的部位留给了自己。

他没有先分肉给自己家,而是自然而然地分,剩下什么他家就分到什么。

这种“兜底”

向村民们保证,每家每户都会被照顾到,如果前面分多了,那他家连“一嘴骨头”

都吃不到了。

老农默默地看着屠户把那条脊椎骨斩成好几段,然后麻利地收拾木架和边上的碎末,突然开口道:

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