第3章 后续终（第2页）

帝国七年，陛下都受不了，第一次越过内阁下令月刊不准再接收关于两家争论柳将军的投稿。

没办法，两家又回到金陵报纸接着吵，后来报社逐渐增多，两家不止在大明内部吵，连新设的身毒省以及大洋彼岸的各藩国的各大报刊都不受其扰，无奈之下联名写信给内阁，要求赶快给柳将军定个来历吧，让佛道两家收了神通吧。

事关柳将军，内阁不敢私自定夺此事，又摆在了崇祯案头，崇祯批示：

“朕说过，要允许民众思考，即便他们思考的是错的，是些奇奇怪怪的东西，也要允许他们思考。

佛道两家既然争论不休，互相说服不了，那就去说服民众吧，支持谁的民众多，谁就是对的。

你们非要问朕，那在朕心中认为柳将军是个活生生的人。

若非要定个称号，不如称为女武圣吧。”

佛道两家都认可了武圣称呼，接着又继续吵了起来，今天佛教打着观世音转世柳将军的名义开设粥棚，明天道家打着九天玄女降世柳将军的名义送米送油，你来我往，好不热闹。

倒也算是造福了百姓。

王家夫人捏了捏怀中女娃娇嫩的小脸。

“你啊，是个有福的。”

“当初你外祖父抱着我，说一定会让女子也可以当官治理天下，我想这一天不远啦。”

自天幕出现以来，儒家有了分裂倾向，吵来吵去，乱成了一锅粥，经过数年渐渐的大体上分为了四派。

第一派是：原教旨派，认为孔子语录皆被后世篡改经义，不承认各代大儒的注释解析，奉行只认孔圣最初语录。

第二派是：程朱理学派，仍然强调三纲五常，女子应该在家相夫教子。

第三派是：心学派，主张致良知，先理解再去行动，可以让女性做一些力所能及的工作。

第四派是：天幕派，主张联合农家、工匠家发展科技，促进生产力，彻底解放妇女。

不过他们最激进的观点也只是有限的君主立宪制度，而该项主张勉强被皇室接受，也被朝堂文官所钟爱。

是目前儒家四派实力最小但也最有希望成功的一派。

而王家夫人的父亲及其丈夫一家皆是天幕派成员，两家才得以喜结连理。

却说那柳将军不仅成了大明的神灵，意外之下竟然还成了高德之姐。

随着帝国的舰队、商队通行天下，景教传教士入大明故地境内传教。

入乡随俗，“god”

原准备汉译为上帝，传出消息的三天内，自龙虎山下来十三位天师。

感谢佛道两教为了争取更多人认可柳将军属于自己宗教，两教不仅在大明及藩国境内论战，道教首先另辟蹊径，派人学习外语，用外语写在报纸请商队帮带去西洋各国。

所以道家人士多少会两句番邦之语。

紫袍天师一脚踹开大门，身后十二人拔出拔剑。

“whataresee？”

“ifyouseegodis上帝。”

“贫道苍啷啷，砰砰砰。”

“youunderstand?”

景教传教士连忙点头，听没听懂不重要，我们看的懂你身后的十二把剑。

没办法，改吧，那翻译成创世神？

豁，王氏家族不干了，族谱一拍，我们祖上明确记载我们最早的祖先是华夏创世神盘古，你居然想让你们的破神当我们祖宗！

“吾宝剑也未尝不利！”

得，信达雅就别想了，直接音译吧，客栈老板看在几人出手大方的份上，帮他们取了个好听的翻译。

“god……不如就叫高德？”

“高大威猛有德行。”

豁，传教士热泪盈眶啊，大明朝还是好人多啊。

后来景教想学着佛道二教也给柳将军加个自己宗教的身份，刚开始是高德的妻子，二人结合诞下救世主。

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