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于氏族社会的父权制阶段。

    隋末唐初,党项羌的活动范围逐渐扩大,在“东距松州(今四川松潘北),西叶护(今新疆境),南舂桑、迷桑等羌(今青海南部),北吐谷浑(今青海北部)广大地区内,散居着大大小小无数个部落,著名的有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏等八部。其中以拓跋氏最为强大,后来建立西夏的就是拓跋氏。

    隋开皇四年(584)党项羌有千余家归附隋朝。次年,党项拓跋部大首领拓跋宁丛率部落内迁到旭州(今甘肃庆阳境),被授予大将军称号。唐贞观三年(629),党项细封部首领细封步赖率部落附唐,唐朝在其住地设立轨州(今四川松潘境),授步赖为刺史。同时在其他内附的部落地区,分别设立崌、奉、岩、远四州,各以其部落酋长为刺史。

    到贞观六年,党项居住的河曲一带已设有16州,人户30万口。贞观九年(635),在唐朝不断施加的政治诱逼与军事压力下,党项拓跋部首领拓跋赤辞也率部落降唐,唐朝在其原居地,分别设立了懿、嵯、麟、可等32个羁縻州,以松州为都督府,拓跋赤辞被封为西戎州都督,赐姓李。

    唐玄宗时期,地处青藏高原的吐蕃强盛起来,不断袭击党项诸部,迫于吐蕃的威胁,拓跋部首领请求内徙。在近半个世纪的时间内,党项拓跋部辗转经历了从原居地松州向今甘肃和陕西北部一带的大迁徙。一支迁到夏州(今陕西靖边境)的部落,被称为平夏部。

    吐蕃人占领河西走廊以后,就不思进取,乐享其成。后来吐蕃内乱,温末人兴起,吐蕃的势力撤离灵州,而当时的突厥人、吐谷浑人,也都东迁到了山西境内,留下了灵州的广阔生存空间,给了党项人极好的发展机会。党项人就是利用灵州这个有利的地理位置,努力养育马匹,繁衍人口,最终发展成今天强大的党项族。

    唐末农民大起义时,平夏部首领拓跋思恭帮助唐朝廷镇压黄巢起义,被任为夏州节度使,爵夏国公,再赐李姓,建夏州为“定难军”,统辖夏、绥(今绥德)、银(今榆林境)、宥(今靖边境)、静(今米脂境)五州地区,从此开始出现以夏州为中心的党项李氏藩镇割据势力。

    毫无疑问,拓跋思恭对于鹰扬军,肯定是存在敌意的。当初,黄巢起义军之所以被迫退出长安,就是因为遭受到唐军和党项骑兵的联合进攻,不得不撤退。当时带兵攻击起义军的,正是拓跋思恭本人。在一连串的战斗中,黄巢起义军至少有五万人死于党项骑兵的铁蹄之下。直到现在,葛从周等人回忆起当时的场景,对党项骑兵无不恨之入骨。

    本来拓跋思恭以为黄巢起义军溃败以后,就彻底的消失了,但是他没有想到,刘鼎却带着鹰扬军,在黄巢起义军残部的基础上,发展壮大,最终形成比当初黄巢起义军还大的势力。现在,鹰扬军控制了关中,控制了朝廷,在某些程度上,已经对党项人构成了威胁。就算他不主动进攻鹰扬军,为了自保,拓跋思恭也必须做出某些防御性行动。

    那么,这次党项骑兵进行内部调整,到底是为什么?是为了防止鹰扬军找党项人的麻烦,还是准备对鹰扬军进行毁灭性的打击?鹰扬军尽管已经进入关中大半年,但是严格来讲,鹰扬军在关中,还没有完全站稳脚跟,若是党项人孤注一掷,大举南下的话,鹰扬军应付起来,还是比较吃力的。

    拓跋思恭,到底是选择被动等待,还是主动进攻呢?

    现在还不得而知。

    离开潼关以后,刘鼎便回到骊山。

    在刘鼎离开关中的时候,关中的大小事务,一直都是艾飞雨在处理。刘鼎回到骊山,刚好是傍晚,萧致婉已经准备好饭菜,三人一起吃了饭。刘鼎感谢萧致婉送给陈明珠和刘真真的礼物,萧致婉格格的笑了,只有艾飞雨愣在一边,原来他什么都不知道。

    刚吃过晚饭,萧致婉告辞离开。刘鼎正准备和艾飞雨商量一些事情,结果还没有说到正题,夏可舞就进来报告:“大人,顾艳辉来了。”

    刘鼎点点头:“请他进来。”

    片刻之后,一个商贾打扮的中年人,在夏可舞的引领下,悄然进来。他将自己的身体,基本上都笼罩在长长的白袍里面,只露出两个黑溜溜的眼睛,让刘鼎想起后世的阿拉伯人。今年的天气有些反常,九月份的关中,还好像盛夏一样的炎热。在这么炎热的夏天,用白袍将自己全身包起来,实在是难为他了。但是,顾艳辉的打扮,绝对有必要。

    进得屋来,顾艳辉掀开长袍,如释重负的松了一口气,摸了摸额头上的汗水,恭敬的行礼:“韩王殿下,鄙人有礼了!”

    刘鼎含笑说道:“请坐。”

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